HOT ! 人気ブラドン 【真筆】茶掛 相送有修竹 前田昌道　共箱・タトウ箱 塔頭瑞峰院 竹自画賛◆大徳寺 書

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。昭和３２年　花園大学入学。レア 彰久 軸 開運 厄除 絵 阿弥陀如来 蓮 極楽浄土 仏。昭和３４年　古川大航を本師として得度。開運 金運 おもてなし 軸 絵 滝 山水 龍 四柱推命 中国 美術 インテリア。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。仏教掛軸 南無阿弥陀仏　渡辺雅心　金色装飾付き。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。茶道具　裏千家十五代鵬雲斎筆　一行書　「古今無二路」　色紙額　M　R7288B。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。美品 開運 縁起物 おもてなし 軸 絵 雪 花 山水 禅 中国 美術 インテリア。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。赤間硯　新品美品/日枝陽一 （日本工芸会正会員） 　18cm×12cm×3cm。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。♦古玩 古美術品 文房四宝 竹根 楼閣山水人物図 筆筒 中国清時代 骨董品書道具。本紙・表装ともに良い状態です。内海宗久作　掛軸 高砂。経年劣化はご了承ください。掛軸 稲月明。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 細合喝堂作「春入千林処々鶯」大徳寺 共箱 禅語 縁起物 初釜。　　紙本：墨書。茶掛 色紙 『竹有上下節』大徳寺 立花大亀肉筆　茶道具　掛物　掛軸　墨蹟。　　箱書、花押があります。掛軸　水墨画　髑髏　骸骨画　在銘　二点まとめて　V　R5745。　共箱、タトウ箱付です。4173小林太玄「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 塔頭黄梅院住職。関防印は、閑雲です。【極美品】 四国八十八ヶ所 霊場 巡拝 御寶印譜 掛け軸 御朱印。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。中国古美術品　特大　龍彫硯 H7.3×W23.2×37.4cm 5.9kg。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。掛軸 喜多川東観『高砂図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 a072013。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。Nutel 渡邊笑理 アートパネル 45.4cm×19.8cm。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。古い掛軸 鹿子木孟郎 不倒 馬の図 絹本竪幅 合わせ箱 日本画 j31。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。掛軸　千利休筆　妙　工芸印刷　講談社発行　定価58000円　共箱　NR7204B。 かつて弟子や仲間だった友人です。美品 掛け軸 法谷文雅作「笑門福来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。掛軸 秋声動門外　淡々斎自筆　鵬雲斎箱書　共箱 色紙　茶掛　掛物　茶道具。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。貞愛親王　 「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム 　掛軸茶道具。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。梅甫 軸 縁起 おもてなし 絵 桜 花鳥 茶 京都 中国 美術 インテリア。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。4169 福本積應「渓梅一条香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。4174 小林太玄 「日々是好日(円相)」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。古墨　「百子図」「萬暦丙午年造」「程君房墨」明墨。